小學(xué)教師資格《綜合素質(zhì)》考前模擬一
- 時間:
- 2018-05-15 15:04:21
- 作者:
- 蔡老師
- 閱讀:
- 來源:
- 江西教師資格證




一、單項選擇題(本大題共29小題,每小題2分,共58分)在每小題列出的四個備選項中只有一個是符合題目要求的。錯選、多選或未選均無分。
1.盧梭被稱為法國杰出的啟蒙思想家、文學(xué)家,下列不屬于盧梭代表作的是( )。
A.《論人類不平等的起源和基礎(chǔ)》
B.《愛彌爾》
C.《懺悔錄》
D.《少年維特之煩惱》
2.關(guān)于“人的全面發(fā)展”思想,下列敘述不正確的是( )。
A.人的發(fā)展同其所處的社會生活條件是相聯(lián)系的
B.機器大工業(yè)生產(chǎn)提供了人的全面發(fā)展的基礎(chǔ)和可能
C.社會主義制度是實現(xiàn)人的全面發(fā)展的社會條件
D.知識分子與工人、農(nóng)民相結(jié)合是培養(yǎng)全面發(fā)展的人的唯一途徑
3.某市教育局在教師中隨機調(diào)查,問:“您熱愛學(xué)生嗎?”90%以上的教師都回答“是”。而當(dāng)問他們所教的學(xué)生“你體會到老師對你的愛了嗎”時,回答“體會到了”的學(xué)生僅占10%。這說明( )。
A.教師缺乏愛心
B.教師尚不具有崇高的道德境界
C.教師還沒有掌握高超的溝通與表達技巧
D.教師對自己太自信
4.有些教師常常擔(dān)心“學(xué)生喜歡我嗎?“領(lǐng)導(dǎo)覺得我怎么樣?”這是教師哪個成長階段的特征?( )
A.關(guān)注生存階段
B.關(guān)注情境階段
C.關(guān)注學(xué)生階段
D.關(guān)注自身階段
5.某教師王某經(jīng)常用不文明的語言侮辱學(xué)生甚至打罵學(xué)生,對于王某的這種行為,所在學(xué)校或教育行政部門應(yīng)當(dāng)給予( )。
A.行政警告或拘留
B.行政強制或拘留
C.行政處罰或解聘
D.行政處分或解聘
6.根據(jù)《中華人民共和國預(yù)防未成年人犯罪法》的規(guī)定,( )屬于未成年人的嚴(yán)重不良行為。
A.賭博、偷竊,屢教不改
B.在網(wǎng)吧通宵上網(wǎng),夜不歸宿
C.向他人索要財物
D.打架斗毆
7.下列哪種情形造成學(xué)生傷害事故,不是由學(xué)校承擔(dān)責(zé)任?( )
A.自殺
B.學(xué)校司機接送學(xué)生的路上
C.學(xué)校知道學(xué)生有特定疾病但未注意
D.學(xué)校設(shè)備管理存在安全隱患
8.一些教師在教育教學(xué)過程中存在著侮辱、體罰或變相體罰學(xué)生的現(xiàn)象,這說明教師( )的意識還很淡薄。
A.因材施教
B.樂于奉獻
C.熱愛學(xué)生
D.依法執(zhí)教
9.教師張某在未經(jīng)某學(xué)生同意的前提下,私自翻看某學(xué)生的書包、日記,這侵犯了學(xué)生的( )權(quán)利。
A.生存權(quán)
B.受教育權(quán)
C.受尊重權(quán)
D.人身自由權(quán)
10.古人云:“其身正,不令而行,其身不正,雖令不從。”這句話體現(xiàn)教師( )的職業(yè)道德。
A.為人師表
B.熱愛學(xué)生
C.愛崗敬業(yè)
D.教書育人
11.下列關(guān)于《木偶奇遇記》這篇童話的敘述有誤的是( )。
A.它是利用民間童話創(chuàng)作出來的
B.它不是一部教育童話
C.它的作者是科洛狄
D.它把童話性、歡快的幻想和真切的現(xiàn)實巧妙結(jié)合在一起
12.目前,新型的民主、平等的父母子女關(guān)系正在形成,但由于現(xiàn)階段獨生子女較多,孩子的自我意識逐漸增強,很多孩子聽不進去父母的教誨,家長感到力不從一t2,。這種情況下,教師應(yīng)該( )。
A.不要干預(yù)
B.引導(dǎo)家長一起做好教育工作
C.在孩子面前嘲笑家長
D.訓(xùn)斥家長,指責(zé)其教育方法
13.對于差生,優(yōu)秀教師總是耐心給予輔導(dǎo),不帶任何歧視和偏見。支持他們這樣的關(guān)鍵因素是( )。
A.敬業(yè)精神
B.公平公正的態(tài)度
C.嚴(yán)格要求學(xué)生
D.樂教善教
14.《九章》大多數(shù)作品的體式是( )。
A.論體
B.賦體
C.騷體
D.七體
15.指南針是我國古代四大發(fā)明之一,戰(zhàn)國時期人們發(fā)現(xiàn)磁石指南的特性,發(fā)明了( )。后來指南針促進了航海事業(yè)的發(fā)展。
A.指南車
B.司南
C.羅盤
D.震天雷
16.提出了生物進化論學(xué)說,從而摧毀了各種唯心的神造論的生物學(xué)家是( )。
A.開爾文
B.道爾頓
C.達爾文
D.愛迪生
17.( )連通歐亞非三大洲的主要國際海運航道,縮短了東西方航程,是一條在國際航運中具有重要戰(zhàn)略意義的國際海運航道。
A.蘇伊士運河
B.巴拿馬運河
C.直布羅陀海峽
D.馬六甲海峽
18.下列不屬于“樂府三絕”的是( )。
A.《孔雀東南飛》
B.《木蘭詩》
C.《古詩十九首》
D.《秦婦吟》
19.下列古代人物中,不屬于唐宋八大家的是( )。
A.蘇洵
B.曾鞏
C.王安石
D.陸游
20.加強師德建設(shè)是具有社會意義的重要工程,是貫徹( )的現(xiàn)實需要。
A.依法治國
B.以德治國
C.以人為本
D.均衡發(fā)展
21.( )被譽為“自然主義文學(xué)的鼻祖”,是19世紀(jì)法國繼司湯達、巴爾扎克之后又一位偉大的現(xiàn)實主義小說家。
A.托爾斯泰
B.福樓拜
C.雨果
D.狄更斯
22.馬爾克斯的《百年孤獨》是( )文學(xué)的代表作。
A.黑色幽默
B.魔幻現(xiàn)實主義
C.現(xiàn)代主義
D.存在主義
23.( )是世界各國兒童喜愛的杰作,其中的《灰姑娘》《白雪公主》《小紅帽》等名篇廣泛流傳。
A.《伊索寓言》
B.《安徒生童話》
C.《格林童話》
D.《一千零一夜》
24.( )因一部戲曲電影《梁山伯與祝英臺》而影響深遠,2006年經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn),其被列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
A.京劇
B.評劇
C.豫劇
D.越劇
25.建筑師、裝飾藝術(shù)家馬爾列在金氏府邸的裝飾設(shè)計中大量采用曲線形的貝殼紋樣,由此而得名的建筑風(fēng)格是( )。
A.巴洛克建筑風(fēng)格
B.洛可可建筑風(fēng)格
C.哥德式建筑風(fēng)格
D.概念式建筑風(fēng)格
26.在我國歷史上有“書圣”之稱的是( )。
A.王羲之
B.王獻之
C.米芾
D.懷素
27.下列選項中,與“甲和乙是夫妻”的判斷類型相同的一項是( )。
A.丙和丁是同學(xué)
B.戊和己是中國功夫的杰出代表
C.庚和辛是主持人
D.壬和癸是資深記者
28.( )是一種非常方便、簡單的制作幻燈片演示文稿的軟件。
A.PowerPoint
B.PhotoShop
C.CoolEdit
D.ExCel
29.在PowerPoint中打開文件,以下正確的是( )。
A.能打開多個文件,但不能同時將它們打開
B.能打開多個文件,且可以同時將它們打開
C.只能打開一個文件
D.最多只能打開四個文件
二、材料分析題(本大題3小題,每小題14分,共42分)閱讀材料并回答問題。
30.材料
在一次大學(xué)課堂上,女教師畫了一個圓圈兒,問大學(xué)生:“這是什么?”大學(xué)生思考良久,底氣不足地說了一句:“可能是零。”又一次,在小學(xué)課堂上,女教師畫了個同樣的圓圈兒,問一群小學(xué)生:“這是什么?”孩子們立即七嘴八舌地回答:“是太陽”、“是燒餅”、“是足球”、“是西瓜”、“是十五的月亮”……女教師聽了,不由得目瞪口呆。
問題:
試從培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實踐能力的角度分析材料中的現(xiàn)象。(14分)
31.材料
今天,我照例批改學(xué)生的周記。突然,王珊珊的一篇周記《我的數(shù)學(xué)老師》映入我的眼簾。周記里這么寫道:“今天上午第三節(jié)是數(shù)學(xué)課,鈴聲響過了好久,數(shù)學(xué)老師才穿著涼拖,慢慢悠悠走進教室。他干咳了幾聲,隨后將一大口痰吐在了講臺旁,緊接著習(xí)慣性地用腳把痰蹭了幾下,后來走到飲水機旁,打開水龍頭,將手洗了洗。如此行為真讓人覺得惡心……”
問題:
請從教師職業(yè)道德的角度,評析該數(shù)學(xué)老師的行為。(14分)
32.材料
越來越接近精神的天空
人,在人群里行走尋找他的道路,在人群里說話尋找他的回聲,在人群里投資尋找他的利潤,在人群里微笑尋找回應(yīng)的表情。生而為人,我們不可能拒絕人群,雖然,喧囂膨脹的人群有時是那么令人窒息,讓人沉悶,但我們終不能一轉(zhuǎn)身徹底離開人群。
人群是欲望的集結(jié),是欲望的洪流。一個人置身于人群里,他內(nèi)心里涌動的不可能不是欲望,他不可能不思考他在人群里的角色、位置、分量和份額。如果我們老老實實化驗自己的靈魂,會發(fā)現(xiàn)置身人群中的時候,靈魂的透明度較低,精神含量較低,而欲望的成分較高,征服的沖動較高。
一顆神性的靈魂,超越的靈魂,豐富而高遠的靈魂,不大容易在人群里擠壓、發(fā)酵出來。在人群里能擠兌出聰明和狡猾,很難提煉出真正的智慧。我們會發(fā)現(xiàn),在人口密度高的地方,多的是小聰明,絕少大智慧。在人群之外,我們還需要一種高度,一種空曠,一種莊靜,去與天地對話,與萬物對話,與永恒對話。偉大的靈魂、偉大的精神創(chuàng)造就是這樣產(chǎn)生的。孔子獨對大河而感嘆時間的不可挽留:“逝者如斯夫,不舍晝夜”;莊子神游天外,尋找精神的自由飛翔方式;佛靜坐菩提樹下,證悟宇宙人生之般若智慧;法國大哲帕斯卡爾于寂靜曠野發(fā)出哲人浩嘆:“無限空間的永恒沉默使我恐懼”;李白“登高壯觀天地間,大江茫茫去不還”,他不羈的詩魂飛越無限,把多半條銀河引入人間,灌溉了多少代人的浪漫情懷;愛因斯坦把整個宇宙作為自己科學(xué)探究和哲學(xué)思考的對象,他認(rèn)為人的最大成就和最高境界不過是通過對真理的求索,獲得與宇宙對稱的靈魂,由此,人變得遼闊而謙卑,對這個無限地存在著也永恒地包裹我們的偉大宇宙獻上發(fā)自內(nèi)心的敬意……正是這些似乎遠離人群的人,為人群帶來了太豐盛的精神禮物,在人群之上、利益之外,追尋被人群忘了的終極命題,帶著人群的全部困惑和痛苦而走出人群,去與天空商量,與更高的存在商量,與橫臥在遠方也橫臥在我們內(nèi)心深處的“絕對”商量,然后將思想的星光帶給人群,帶進生存的夜晚。
為此我建議哲學(xué)家或詩人不該有什么“單位”,在“單位”里、在沙發(fā)上制作的思想,多半只有單位那么大的體積和分量,沒有普世價值。把存在、把時間、把宇宙作為我們的單位吧,去熱愛、去痛苦、去思想吧。
作為蕓蕓眾生的一員,我也不愿總是泡在低處的池塘里,數(shù)著幾張錢消費上帝給我的有限時光。我需要登高,需要望遠,我需要面對整個天空做一次靈魂的深呼吸,我需要從精神的高處帶回一些白云,擦拭我瑣碎而陳舊的生活,擦拭缺少光澤的內(nèi)心。
我正在攀登我的南山。目光和靈魂正漸漸變得清澈、寬廣,綠色越來越多,白云越來越多,我正在靠近偉大的天空……
問題:
(1)作者認(rèn)為“生而為人,我們不可能拒絕人群”的原因是什么?(6分)
(2)從全文看,“精神的天空”具體指什么?請概括作者期望自己“接近精神的天空”的原因。(8分)
三、寫作題(本大題共1小題,50分)
33.閱讀下面材料,根據(jù)要求寫一篇論述文。
什么知識最有價值?在斯賓塞看來,“什么知識最有價值,一致的答案就是科學(xué)。為了直接保全自己或是維護生命和健康,最重要的知識是科學(xué)。”
用規(guī)范的現(xiàn)代漢語寫作一篇文章。
要求:立意自定,題目自擬;觀點明確,分析具體,條理清楚,語言流暢。不少于800字。