第一節(jié) “人的全面發(fā)展"思想概述

　　一、人的全面發(fā)展的含義

　　所謂人的全面發(fā)展是指人的勞動能力，即人的體力和智力的全面、和諧、充分的發(fā)展，還包括人的道德的發(fā)展和人的個性的充分發(fā)展。

　　二、馬克思主義關于人的全面發(fā)展學說★★

　　馬克思闡述了關于人的全面發(fā)展學說，這一學說是我國確立教育目的的理論依據(jù)和基礎。它的內(nèi)容主要有以下幾點：

　　(一)舊式分工造成了人的片面發(fā)展

　　馬克思和恩格斯通過對社會發(fā)展史的考察指出第一次社會大分工，即城市和農(nóng)村的分離，腦力勞動和體力勞動的分離，造成了人的片面發(fā)展。舊的社會生產(chǎn)分工和不合理的生產(chǎn)關系是人的片面發(fā)展的原因。

　　人的片面發(fā)展的基本特征是腦力勞動與體力勞動的分離和對立。

　　(二)機器大工業(yè)生產(chǎn)為人的全面發(fā)展提供了基礎和可能

　　資本主義機器大工業(yè)的出現(xiàn)與發(fā)展，為人的全面發(fā)展開辟了道路。首先，機器大工業(yè)生產(chǎn)對人的全面發(fā)展提出了客觀需要。其次，機器大工業(yè)生產(chǎn)也為人的全面發(fā)展提供了可能和條件。因為機器大工業(yè)生產(chǎn)創(chuàng)造了極高的勞動生產(chǎn)率和豐富的社會財富，使工人有物質(zhì)條件、時間、精力去從事學習，發(fā)展自己。

　　(三)社會主義制度是實現(xiàn)人的全面發(fā)展的社會條件

　　機器大工業(yè)生產(chǎn)所提供的人的全面發(fā)展的可能性，在資本主義社會并不能充分地實現(xiàn)。只有消滅剝削，實現(xiàn)生產(chǎn)資料公有制，為全體勞動者提供物質(zhì)的和精神的條件，才能使他們?nèi)姘l(fā)展。

　　(四)教育與生產(chǎn)勞動相結合是“造就全面發(fā)展的人的唯一方法”

　　三、我國的全面發(fā)展教育

　　(一)我國全面發(fā)展教育的組成

　　(二)五育之間的關系

　　德育、智育、體育、美育、勞動技術教育緊密相連，它們互為條件，互相促進，相輔相成，構成一個統(tǒng)一的整體。值得注意的是，“五育”在全面發(fā)展教育中的地位存在不平衡性，“五育”并舉并不意味著教育上的平均主義。德育對其他各育起著保證方向和保持動力的作用，它體現(xiàn)了社會主義教育的方向和性質(zhì)，對受教育者的全面發(fā)展起著定向的作用;智育是各育實施的認識基礎;體育則是實施各育的物質(zhì)前提，是人的一切活動的基礎;美育協(xié)調(diào)各育的發(fā)展;勞動技術教育是各育的實踐基礎。

　　四、全面發(fā)展教育與素質(zhì)教育

　　素質(zhì)教育的提法與全面發(fā)展教育并不矛盾，從本質(zhì)上講，二者是一致的。

　　(一)全面發(fā)展教育思想是素質(zhì)教育的理論基礎

　　素質(zhì)教育正是以全面發(fā)展教育思想為指導，以歷史上和現(xiàn)階段的“全面發(fā)展教育”為基礎的。沒有這個“基礎”，素質(zhì)教育就失去了歷史繼承性，也就無從提出，無從發(fā)展。因此，無論從科學的視角和現(xiàn)實的視角來考察，素質(zhì)教育都與全面發(fā)展教育保持了本質(zhì)上的一致。

　　(二)素質(zhì)教育是全面發(fā)展教育在社會主義建設時期的具體落實和深化

　　我國在進行全面發(fā)展教育的過程中，存在著一些片面追求升學率，過于注重學生的智育而忽視其他方面教育的情況。要糾正這些傾向，就要求教育目的發(fā)揮它應有的定向、評價和調(diào)控功能。于是，素質(zhì)教育應運而生，它提出要發(fā)展學生多方面的能力，而不是只注重知識的傳授，不能只注重智育。所以，素質(zhì)教育的提出是為了糾正教育實踐對教育目的的背離，是全面發(fā)展的教育目的對教育活動進行調(diào)控的一個結果，當然也是教育目的的具體落實和深化。